85-91东京体验： 从新城代谢运动到日本后现代主义，聊聊对中国城市发展的启发

在城市发展的道路上，人们总是拿上个世纪末的日本来和今天的中国作比较。无论是城市发展的策略，节奏还是羁绊。在1955-1990年的35年间，日本消费物价指数仅增长了4.5倍，工资增长了近20倍，而同期全国城市的地价却增长了近67倍。东京市区、大阪、名古屋、京都、横滨和神户六大城市的住宅用地价格更是异常的暴涨了近210倍。

但是，当在90年代初泡沫地价崩溃后，日本便陷入了深度的自我怀疑，这种焦虑不仅体现在经济层面，对日本的后现代主义发展也有很深的影响。我们今天就来以文化切入，聊聊在这场城市的变革中，建筑师们应该以何种视角去审视日本的这段经历，和对我们的今天启发。

讲述｜Ling. M

提纲整理｜Loop设计圈

正片

在一场内部的分享会上，Ling 作为上个世纪见证了日本建筑和城市发展的经验者，跟后辈分享了他的看法。由于视频较长，我们在这里把剪辑后的正片放在这里。想要加入每周讲座直播群的可以联系Loop后台，审核之后邀请入群。

海外党的油管链接：

https://www.youtube.com/watch?v=rWOgGyTDYi4

B站链接：

https://www.bilibili.com/video/BV1GK411K7Qy/

讲座提纲

(仅为摘要，具体内容请移步视频链接)

日本的“菊与刀”精神 （讲座19分钟）

在分析日本的城市发展和建筑之前，了解他们的精神图腾显得格外重要，而这次的切入点便是一部剖析日本国民性的人类学作品—《菊与刀》。“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。

Kiku and Katana

中式VS日式的建筑开间 （讲座28分钟）

日本文化中的开间是以“MA”表示，是根据榻榻米的模数来进行；中国的“间”概念是表示外部的，九开间代表着最高的规格。

Ma (traditional modulation)

探究伊势神宫——日本新陈代谢主义的起源 （讲座36分钟）

伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社。伊势神宫是高架建筑，下部通风，建筑样式来源于弥生时代的米仓。建筑每二十年拆掉一次，按原样重建，是日本新陈代谢理论思想理论的源泉。深刻影响到了近代日本建筑师的思想。

Ise Jinku Rebuilding

金阁寺——日本的“菊与刀”精神 （讲座44分钟）

位于京都的金阁寺，是日本唯美主义的传说。

丹下健三VS菊竹清訓——日本新陈代谢主义的起源 （讲座46分钟）

建筑师的第一个作品往往是自己的住宅。在这里给你分析一下，作为日本新陈代谢奠基人，丹下和菊竹的自住作品。这两件作品很优雅地把现代建筑元素很好的和日本建筑特色融合在了一起。 

新陈代谢城市VS光辉城市 （讲座50分钟）

新陈代谢理论是1960s的产物，当时人们就在讨论东京的发展方向。丹下在考虑大东京问题的时候，大约是在40岁左右。三十年前的1930s，柯布光辉城市的概念并没有在巴黎取得进展，却在东方得以发芽。但后期日本的高密度城市的概念其实比柯布的理念要更加的先进。

The Metabolism, 1960s

Renewal of Tsukiji District, Kenzo Tange , 1963

Ocean City, Kiyonori Kikutake , 1960s

85-91 日本的后现代主义 （讲座60分钟）

这一段时间是装饰主义至上的日本建筑时代。在北美地区，装饰主义更多的被运用在郊外的小项目上，而日本的更是将这一思想深入到了城市。

建筑位于筑波科学城，是矶崎新的转型代表作，1983

Yamato International Building, 原广司, 1987

具有争议的隈研吾早期作品

后记

中国的城市发展所面临的很多问题可能都不是偶然的。很可能都是在世界的另外一段发生过的事情，但没有被我们注意到。从新城代谢论看中国今天的发展，我们的城市理论是否有进步呢？再看如今经济发展的形势，我们会说这可能对建筑师是最坏的时代，但可能也是最好的时代，因为一切的改变正要开始。

—END—

欢迎想要参与直播讨论的朋友

留言或戳二维码与我们交流

—建筑评论—

—海漂建筑师—

—海漂留学—

5.在加拿大Mcgill麦吉尔读建筑是一种怎样的体验？

Loop设计圈成立于加拿大，主创团队全部来自全球知名设计事务所。我们秉承创新的设计理念，专注探索设计领域的发展，同时也为在设计道路上成长和探索的同学和从业者提供指导和帮助。